Gambar Hiasan

Gambar Hiasan

Thursday, July 2, 2015

15 RAMADHAN 1436 - EPISOD KELIMA BELAS (2 JULAI 2015) DIPANGGIL KEPINTU SYURGA...??

"Seorang teman saya terbunuh di tembak pada malam itu" Halim memulakan ceritanya, yang dinanti-nantikan oleh para jemaah, sejak semalam ketika di umumkan bahawa Halim akan kembali ke Majlis Dialog ini untuk berkongsi pengalamannya berjuamg di Syria. 

"Kawan itu datang bersama-sama saya dari Malaysia. Mayatnya di bawa segera oleh kumpulan kami entah ke mana pada malam itu juga. Esoknya saya dengar bahawa mayat itu dikebumikan di sempadan dengan Turki. Saya menangis agak lama, tetapi tidak memadamkan semangat saya untuk berjuang menentang musuh Allah"

Halim menceritakan bahawa dia menerima banyak pelawaan dalam grupnya untuk berangkat segera ke "pintu syurga" bagi sesiapa yang mahu berjuang menentang dan menghancurkan "musuh Allah". Niat untuk menentang musuh Allah itu sahaja sudah cukup untuk menempah syurga dengan amat mudah sekali melalui jalan yang singkat.

"Pada malam itu, saya mengharap-harapkan saya yang terkorban...tetapi rupanya nasib bertuah kawan saya itu" katanya. 

Apabila ditanya siapakah musuh Allah yang dimaksudkannya?. 

Dia menjawab "Semua yang menyokong Kerajaan itu adalah musuh Allah..." dia diam sekejap "kami berjuang menentang mereka, kerana mereka adalah musuh Islam, dan musuh Islam ialah musuh Allah" jelasnya....

Menyokong Kerajaan yang dimaksudkannya ialah Kerajaan Syria, dan kemudiannya Iraq, akhirnya Lebanon..

"Habis, bagaimanakah Halim terselamat?" tanya seorang jemaah

"Itulah kehendak Allah" jawabnya ringkas "Hampir setiap hari, selama kira-kira sebulan saya mengharungi perjuangan, keluar berjuang membunuh banyak askar Kerajaan dan penyokongnya, saya masih selamat. Ada sekali sahaja, kedengaran peluru melalui telinga saya dengan amat pantas sekali, tetapi tidak hinggap di kepala saya, saya masih bernafas, walau pun berada di ambang pintu syurga" ceritanya.

"Satu malam hampir semua kawan saya, kira-kira lapan orang dari berbagai negara, terkorban semuanya, dan saya melihat bagaimana seksanya mereka menderita kesakitan, menjerit, melolong, sakit yang tidak terperi, luka kaki dan tangan, perut terburai, malah bertaburan cebisan daging di sana sini, lalu saya segera melarikan diri jauh sekali dari tempat itu.." 

Halim seperti mengingat-ingatkan sesuatu dengan sedih dan hiba, kemudian menyambung dengan suara yang agak perlahan "Ketika itulah saya teringatkan ayah bonda dan adik beradik saya, yang tidak mengetahui keberangkatan saya ke luar negara, setelah saya hanya memberitahu mereka bahawa saya akan ke bandar ...."

Rupa-panya dia tidak memberitahu ke mana dia akan pergi sebenarnya pada masa pemergiannya dulu. "Malam itu. ketika benar-benar melihat pandangan ngeri kawan-kawan mati dalam keadaan yang amat tersiksa, saya baru teringat, semasa kecil dulu, ibu bapa sering memanggil nama saya sekiranya saya jauh sedikit dari mereka. Kini telah hampir dua bulan  saya menghilangkan diri.." sambungnya menceritakan kembali peristiwa yang lepas

"Malam itulah saya membuat keputusan untuk kembali kepada emak dan ayah saya" katanya..."Malam itulah saya di anugerahkan Allah ingatan asal saya kepada ibu dan ayah, semasa saya kecil dulu, meningkat dewasa dan muda remaja seperti sekarang"....

Malam itulah agaknya kemuncak doa restu ibu dan ayah serta keluarga Halim mendoakan keselamatannya di medan pertempuran, kerana setelah melihat facebook seseorang, barulah emak ayah dan keluarganya mengetahui bahawa Halim telah berada di medan perang yang amat asing itu, di bumi asing, misi yang terang-terang bertentangan dengan ajaran Islam.

Sejak saat itulah, mereka mengalami mimpi ngeri setiap malam, bermandi air mata, tetapi, mereka hanya tahu berdoa setiap saat dan ketika mendoakan keselamatannya, malah yang amat pentingnya ialah agar Halim kembali ke pemikiran warasnya, kembali ke pangkuan mereka. Mungkin pada malam itulah, tanpa pengetahuan Halim, doa restu emak dan ayah serta seluruh anggota keluarga diperkenankan Allah, maka hati Halim tergerak untuk kembali...

"Halim mendapat dorongan wanita muda kan melalui media sosial hingga sanggup ke sana?" soal seorang anak muda di tepi dinding sana...

Halim hanya tersenyum sedikit, Kemudian serius kembali sambil berkata "Nantilah akan saya ceritakan lagi.." senyum semula..

Wednesday, July 1, 2015

14 RAMADHAN 1436 - EPISOD KEEMPAT BELAS (1 JULAI 2015) ISIS - ISIL?


Majlis dialog di kosongkan hari ini. Jemaah amat teruja apabila diberitahu berita baru bahawa pada malam esok akan dimulai majlis dengan Bicara Isis atau Isil oleh Halim. 

Halim baru menghubungi Pak Hariri mengatakan bahawa dia boleh datang esok malam untuk menyampaikan berita dan perkongsiannya dengan para jemaah mengenai tajuk bicranya yang dialaminya sendiri di Syria...

Maknanya dia telah diberikan kebebasan untuk bercakap tentang tajuk itu? Tentu ada syarat-syarat dan peraturannya, kerana tajuk ini memang sensitif. 

Para jemaah bersurai lebih awal, sambil menunggu esok malam untuk mendengar apakah yang hendak diperkatakan oleh Halim....

Tuesday, June 30, 2015

13 RAMADHAN 1436 - EPISOD KETIGABELAS (30 JUN 2015) SAMPAI BILA NAK BERBINCANG...?

Di Surau mana-mana pun, malah di dalam majlis ilmu, tazkirah, ceramah dan perjumpaan lainnya tentang agama Islam, orang akan terus membicarakan masalah dan isu agama yang mempunyai kepelbagaian pendapat, atau tegasnya masalah-masalah ijtihad, yang terdapat perbezaan pendapat oleh para ulamak.

Paling banyak timbul ialah isu amalan sunat yang dilakukan setahun sekali di dalam bulan puasa, seperti berapa raka'at sembahyang terawih, bila nak sembahyang witir, seleps Terawih terus, atau balik dulu, witir di buat selepas sembahyang malam, tahajjud dan sebagainya yang dilakukan individu di rumah.....

Isu ini biasanya menimbulkan konflik dan masing-masing mempertahankan pandangan ulamak yang di anutinya, dan menghukum orang lain tidak betul, dan sebagainya.

Tahun depan timbul lagi, sehingga isu ini menjadi isu bermusim sejak puluhan tahun yang lalu, dan melibatkan personaliti ulamak lama dan baru, terutamanya yang di puja ramai, kerana ilmunya dan penglibatan aktifnya di dalam politik, kebajikan, atau NGO's.

Akhirnya perbincangan terbuka di surau Pak Hariri, iaitu melibatkan para intelek dan profesional saintis, pakar jurutera, perubatan, konporat, industri dan sebagainya mengambik kesimpulan bahawa kita amalkanlah seperti biasa, masing-masing mempunyai kebebasan nak buat perkara yang sunat ni pada bila-bila masa yang perlu.

Kesimpulan mereka senang saja, iaitu oleh kerana isu ini kebanyakannya melibatkan kehadiran banyak fatwa dan pandangan tertentu, maka biarlah orang yang tidak berninat tentang perbezaan pendapat, dan mengambilnya sebagi satu perkara wajib dan haram, biarlah mereka diberikan kebebasan bilakah nak buat perkara-perkara yang sunat itu, iaitu umpamanya sembahyang Terawih, biarlah siapa-siapa nak buat lapan, dan yang lain-lain nak buat dua puluh, silakan....nak sembahyang witir terus, atau tunggu balik, buat witir selepas bangun sembahyang malam, umpamanya, buatlah begitu.

Sekarang pun hal itu berlaku dengan berleluasa, dan tak perlulah dibangkitkan, dibicarakan, di hukum, malah di tunjukkan contoh perkara-perkara yang telah selesai dibicarakan saban tahun itu, kerana kalau diteruskan maka sampai bilakah hal-hal ini akan di polemikkan? Sampai Kiamat?
Wallahu a'lam

"Baliklah kita ramai-ramai malam ini, dah selesai terawih dan witir"

"Nizar Qabbani pun di sana sini di dalam puisinya memberikan isyarat serta pandangannya dalam isu-isu begini, tetapi dia pun manusia biasa, tak semestinya dia bercakap sebagai fatwa, hanya pendapat peribadi. Siapa bersetuju dengannya, atau tidak bersetuju, buatlah sendiri segala agenda yang terbaik, asalkan jangan bercanggah denga isu halal haram, dosa pahala yang nyata dan jelas dari ajaran agama"

Masing-masing mengangkat kaki keluar dari surau, balik ke rumah makan cucur udang, pulut lemak, kuih-kuih lain dan sebagainya...

Monday, June 29, 2015

12 RAMADHAN 1436 - EPISOD KEDUABELAS (29 JUN 2015) APA ITU AKHLAK?



Majlis dialog pada malam itu belum lagi bermula, dan Pak Hariri pun belum muncul, tetapi telah sdia berdiri di depan mikrofon seorang jemaah muda, dalam lingkungan umur 18 tahun, menunggu ketiban Pak Hariri. 
Sesampainya Pak Hariri ke pentas lalu anak muda ini bersuara di dalam mikrofon "Tuan Puan sekelian, saya mengucapkan selamat datang kepada Pak Hariri yang bijak sana, namun saya nak mula berbicara, bukan sebagai Pengerusi tetapi sebagai seorang peserta dialog"
Pak Hariri membiarkan dia bercakap, malah mengisyaratkan kepadanya supaya meneruskan percakapan.



"Walau pun saya generasi muda, dan penyair Nizar Qabbani, telah agak lama meninggal, tetapi saya nampak dia ini bermadah dan berbicara seperti pemikiran kami orang muda. Dia bukan seperti penyair lama yang bersyair dalam bentuk lama, tanpa menyedari realiti masyarakat zaman kini" dia berhenti sejenak

"Jadi apakah yang anak mahu pada malam ini?" tanya Pak Hariri
"Saya mahu kita teruskan pembicaraan puisi ini dan mesej yang hendak disampaikannya, serta motif keseluruhan puisi ini"

"Itu sahaja?" tanya Pak Hariri lagi. Pemuda ini menganggukkan kepalanya, dan Pak Hariri segera memanggil Kasim untuk meneruskan ulasannya.

Kasim mengambil tempat di depan, dan memulakan percakapan "Memang tepat perkara yang dikatakan oleh saudara kita itu. Terlalu jarang para penulis lama yang dapat menyelami pemikiran generasi baru, dan mencuba untuk menganalisis keadaan semasa sekarang, yang menjadi pemikiran kami" 

Kasim kemudian meneruskan pembacaan puisi Nizar Qabbani dalam bahasa Inggeris.


"Would you permit me to teach my daughter that God is about love,
and she can dialogue with Him and ask Him anything she wants,
far away from the teachings of anyone?

Would you permit me not to mention the torture of the grave to my children,
who do not know about death yet?"

sudikah anda mengizinkan saya
untuk mendidik anak perempuan saya bahawa Tuhan itu adalah pengasih
lalu dia boleh berbicara dengan-Nya dan mohon kepada-nya apa-apa saja yang dia mahu, jauh sekali dari ajaran orang lain?

Sudikah anda mengizinkan saya
Tidak memperikan tentang azab kubur kepada anak-anak saya

Yang belum pun mengetahui tentang makna kematian?


"Komennya" kata Kasim " dalam ungkapan ini pemuisi menekankan tentang kesilapan pendidikan kita tentang agama, sama ada di rumah atau di institusi pengajian ialah ketika kita sering melupakan fokus kita ketika kita sedang membina generasi baru untuk menjadi generasi yang bermoral dan berakhlak, dengan mengamalkan nilai-nilai moral yang baik, kerana kita tidak memberikan fakta dan ajaran agama yang sebenarnya dalam pembentukan peribadi dan masyarakat yang penyayang, bersih fizikal dan spiritualnya, sebab itulah penekanan haruslah ditekankan tentang aspek ini, bukan terus mengajar tentang seksa dan azab seperti seksa kubur umpamanya, sedangkan anak-anak kecil ini belum pun memahami apakah ertinya mati itu"

Kasim berhenti di situ dan dia meninjau kepada jemaah wanita, melihat kalau-kalau Ustazah Mariam akan memberikan reaksinya yang keras seperti semalam. Rupa-rupanya Ustazah Mariam tidak ada pada malam ini.

Kasim kemudiannya meneruskan pembacaan puisi Nizar dalam bahasa Inggeris:

Would you permit me to teach my son that following the footsteps of the Honourable Prophet begins with his honesty, loyalty and truthfulness,
Before his beard or how short his thobe (long shirt/dress) is?


Sudikah anda mengizinkan saya untuk mengajar anak lelaki saya
Bahawa mencontohi Nabi Besar haruslah dimulai dengan kebenara
n, ketaatan dan keikhlasannya

sebelum mempelajari tentang janggut dan panjang pendek jubahnya?

"Itulah halnya apa bila kita hanya mementingkan keterampilan ketika mengajar sirah dan mendidik anak-anak kita supaya mencontohi Nabi Muhammad SAW, sedangkan akhlak mulia, keikhlasan, sifat patuh dan taat kepada kebenaran tidak kita tekankan" 

"Betul Kasim" celah seorang jemaah lelaki separuh umur yang berpakaian jubah dan serban. Kasim fikirkan dia akan marah dengan ungkapan syair ini, tetapi rupanya tidak "Saya baru saja tenguk TV malam tadi, satu kumpulan jemaah yang pergi ke Makkah untuk umrah telah ditipu oleh seorang yang berjubah semasa di Kedah sebelum bertolak dulu"katanya. 

"Dia menerima tawaran "Pak Haji" ini untuk menguruskan pemergiannya ke Makkah dengan 8 orang keluarganya, dan berjanji akan menguruskan semuanya dari mutawwaf, tempat kediaman, makan minum, pengangkutan di Madinah, Makkah dan Jeddah. Mulutnya manis, pakaiannya warak, sambil bercakap sambil berwirid memegang buah tasbih, tetapi apa dah jadi?" tanyanya. "Kena tipu?" tanya seorang jemaah lain
"Betul. Kena tipu. Dari Malaysia lagi, keluarga ini terpaksa bermalam di rumah kawan-kawan di Kuala Lumpur kerana pesawat yang dijanjikan tidak berlepas pada masa yang dijanjikan. Lewat tiga hari. Sampai di Madinah, tak ada sesiapa pun yang tunggu, lalu terpaksa merayau sendiri, belanja sekadar mana wang yang ada, cari pengangkiutan sendiri ke Makkah, dan di Makkah pun tak ada sesiapa yang tunggu, tak ada tempat tinggal, makan minum dan urusan perubatan, kerana dua orang warga tua bersama rombongan ini demam dan batuk" 
"Kenapakah tak semak dulu status syarikat itu di Malaysia?" seorang wanita bertanya.
"Manalah sangka"Jawab jemaah itu "Mereka tenguk orang alim dan warak yang berjumpa mereka, tak kan pula orang ni nak tipu"tambahnya "Nilah orangnya tuan puan sekelian. Hati tak bersih, tidak ikhlas dan tidak amanah langsung. Kalau orang yang berakhlak sanggupkah dia menipu wang ringgit orang, tambahan pula memperdagangkan agama untuk keuntungan dan isi tembolok sendiri, tanpa takut dan malu kepada orang, apa lagi takut dan malu kepada Allah, jauh sekali" kata jemaah itu dengan marah dan sedih. "Inilah sifatnya orang yang disebutkan oleh Allah sebagai orang yang buta, tuli dan bisu, yang tidak mempunyai mata hati sama sekali"...

Kasim kemudian menutupkan perbincangannya dengan ungkapan seterusnya dari karya Nizar Qabbani:


Would you permit me to say, that God has forbidden killing the human spirit
and who kills wrongly a human being is as if he killed all human kind,
and no Moslem has the right to frighten another Moslem?

Would you permit me to teach my children that God is greater,
more just, and more merciful than all the (religious) scholars on earth combined?
And that His standards are different from the standards of those trading the religion,
and that 
HIS
 accountability is kinder and more merciful. 
 Would you permit me?"

 Sudikah anda mengizinkan saya untuk bersuara
Bahawa Tuhan melarang manusia membunuh sama sendiri
Dan sesiapa yang membunuh seorang lain secara salah
Seolah-olah dia membunuh keseluruhan umat manusia
Dan tidak seorang pun orang Islam yang boleh menakut-nakutkan orang Islam yang lain?


Sudikah anda mengizinkan saya untuk mengajar anak-anak saya
Bahawa Tuhan itu maha besar, maha adil, dan maha pengasih dari semua ulamak di atas muka bumi ini?
Dan pertimbangan-Nya adalah berbeza dari pertimbangan orang-orang yang memperdagangkan agamanya
Dan sesungguhnya ganjaran-Nya lebih pemurah dan  lebih penyayang

Sudikah anda mengizinkan saya?


Sunday, June 28, 2015

11 RAMADHAN 1436 - EPISOD KESEBELAS (28 JUN 2015) APA ITU AGAMA?


"Silakan saudara Kasim memulakan bicara tentang puisi yang telah saudara perkatakan semalam"  Pak Hariri menjemput pelajar Universiti tersebut ke depan dan menyambung "Oleh kerana saya tidak pandai bercakap tentang bidang bahasa dan sastera, saya menjemput penulis muda kita saudara Sufian untuk mengendalikan majlis ini"

Kasim dan Sufian sama-sama berjalan ke hadapan. Kasim dengan perawakan sasterawan yang berambut agak panjang, tidak bersikat rapi, dan Sufian dengan rambut bersikat rapi, tetapi terhias dengan janggut sejemput di dagunya.

Kasim membaca puisi Nizar Qabbani dalam bahasa Arab yang fasih, dan orang yang tidak memahami bahasa Arab, mulai merasa mengantuk, mahu memejamkan mata setelah kenyang memakan moreh tadi....Oleh itu Sufian meminta Kasim menterjemahkan puisi yang di bacakannya itu ke dalam bahasa Melayu.

"Ya" jawab Kasim "Saya ada terjemahannya dalam bahasa Melayu dan bahasa Inggeris" lalu membacakan terjemahannya dalam bahasa Melyu :

"Sudikah Anda Mengizinkan Saya?

"Di negara yang para pemikirnya di bunuh
Para penulis dianggap murtad dan buku-buku dibakar
Di dalam masyarakat yang orang lain di singkir
Di paksa membisu mulutnya, dan pemikirannya di larang
Malah bertanya adalah satu dosa
Saya mesti memohon maaf dan sudikah anda mengizinkan saya ?

Sudikah anda mengizinkan saya
 membesarkan anak-anak saya menurut cara saya
 tanpa di ganggu gugat dengan corak dan perintah anda?

Sudikah anda mengizinkan saya untuk mengajar, bahawa agama itu utamanya ialah untuk Tuhan
Dan bukan untuk ketua agama, para ulamak dan orang lain?

Sudikah anda mengizinkan saya mendidik anak kecil saya
Bahawa agama itu adalah untuk kebaikan, perilaku, perangai yang baik, akhlak mulia, jujur dan ikhlas,
Sebelum saya mengajarnya
dengan kaki manakah ia harus memulakan langkah 
masuk ke tandas
dan tangan manakah menyuapkan makanan ke dalam mulut"

Setelah selesai membacakan puisi itru, Kasim terus memberikan ulasan dengan berkata "Terdapat beberapa persoalan yang hendak dikemukakan oleh penyair Nizar Qabbani di dalam ungkapan yang saya bacakan tadi" kata Kasim, di samping menjelaskan bahawa puisi ini agak panjang, masih berbaki lagi selepas ini.

"Nak baca semua malam ini?" tanya seorang jemaah wanita "kami semua di sini dah mengantuk" sambungnya bergurau

"Tidak" jawab Kasim "saya hanya akan menyentuh beberapa pokok persoalan yang saya bacakan itu sahaja" sambungnya.

"Saya perkenalkan dulu penyair ini secara ringkas. Dia berasal dari negara Arab yang sedang bergolak sekarang, Syria, pernah berkhidmat sebagai diplomat. Dia juga penerbit dan penulis. Lahir pada 21 Mac 1923 seperti yang saya jelaskan semalam dan meninggal pada 30 April 1998 ..kira-kira tujuh belas tahun yang lalu, ketika saya baru berumur 5 tahun"

"Ertinya Kasim sekarang berumur 22 tahun. Bila nak kawin?" mencelah Sufian, pengerusi majlis pada malam ini, di sasmbut dengan deraian ketawa para jemaah. Hilang sedikit rasa mengantuk para jemaah warga emas di dalam majlis ini, yang kelihatan terhangguk-hangguk.

Kemudian Kasim menambah, "Pokok perbicaraan yang diperkatakan oleh penyair di dalam ungkapan yang saya bacakan tadi ialah mengenai pandangan umum yang mungkin diperhatikannya di negaranya dan negara jirannya pada satu ketika dulu, iaitu ketika ramai para pemikirnya di hukum, termasuk dihukum bunuh, buku-buku di bakar entah kerana apa, pemerintah hanya menjalankan dasarnya sendiri tanpa mengambil pandangan ramai yang dianggap orang luar, malah terdapat pula para ulamak yang tidak boleh dibantah, malah bertanya pun telah dianggap murtad, jadi pada ketika inilah Nizar ingin meminta izin untuk bertanya, bolehkah dia mendidik anaknya mengikut caranya tersendiri, tanpa terikat dengan segala ajaran dan pemikiran yang sering dipaksakan kepada ibu bapa dalam hal pendidikan ini, termasuk tentang pandangan yang agak taksub dalam agama"

"Saudara Kasim" tegur seorang jemaah muda yang duduk tidak jauh dari nya "Bilakah senario ini sebenarnya berlaku? Dan di mana?"

"Maaf, saya pun tidak pasti" jawab Kasim "Tetapi dalam sejarah negara Arab, pernah satu ketika dulu, semasa dua kuasa besar, iaitu Amerika dan Soviet Union, masih bersaing agak sengit, maka negara-negara Arab banyak yang terpengaruh dengan kuasa besar Soviet Union berliran kiri, sosialis, komunis" tegasnya "Tetapi maaflah saya tidak begitu pasti" tambahnya "mungkin kita harus pastikan hal ini. Kerana pada pandangan saya, ketika aliran sosialis menguasai negara tersebut, maka sebarang pemikiran yang bertentangan dengannya, terutamanya aliran kapitalis Barat, para penyokong Barat ini, mungkin akan di hukum termasuk di hukum bunuh kerana sesuatu kes" 

"Habis tentang pendirian alim ulamak yang di sebutkan oleh penyair sebagai taksub itu, siapa pula?" tanya jemaah yang sama

"Pada ketika itu memang timbul gerakan Islam, termasuk gerakan bawah tanah yang agak radikal, menentang dan memberontak terhadap pemerintah, dan gerakan ini memerlukan para penyokong yang tegar, fanatik, lalu timbullah fatwa yang keras terhadap pemerintah, malah mereka juga akan memaksa para penyokongnya mengikut mereka tanpa perlu bersoal jawab lagi, maka sebab itulah penyair ini berkata bahawa dia perlu mendidik anak-anaknya mengikut caranya sendiri, tanpa di paksa dengan ajaran yang mungkin tidak tepat dengan kehendak agama"

"Ya betul Kasim" celah pengerusi, Sufian "Dalam ungkapan puisi ini seterusnya saya dapat melihat idea ini ketika penyair menyebutkan bahawa dia boleh mendidik anak-anaknya tanpa dipaksa dengan ajaran dan pandngan orang lain, yang mungkin di maksudkan pandangan ekstrem ahli agama, kerana dia menyebut lagi bahawa terdapat ajaran agama yang seharusnya diberikan keutamaan iaitu tentang tingkah laku dan akhlak yang baik, tanggung jawab keluarga dan sosial, jujur dan ikhlas"

"Habis apakah kena mengenanya dengan masuk tandas dan menyuap makanan dalam konteks ini?" tanya Ustazah Mariam agak marah "Apakah salah mengajar anak-anak masuk tandas dengan kaki kiri dan keluar dengan kaki kanan, malah makan dengan tangan kanan? Salah kah?" sambungnya agak emosional

"Tidak salah" jawab Kasim 

"Habis kenapakah dia persoalkan hal ini?" kata Ustazah Mariam lagi

"Penyair tidak marah atau bantah pada pandangan saya" sambung Kasim "Tetapi dia memberikan bidang penekanan yang seharusnya diutamakan dalam mendidik anak-anak kita tentang agama. Bukan terus-terus saja mengajar dia tentang masuk tandas sedangkan dia belum pun lagi membuang air di dalam tandas, masih pakai lampin lagi umpamanya. Ajarlah dia terlebih dulu supaya jangan pukul orang, jangan ludah orang umpamanya, iaitu nilai baik dalam kehidupan seperti yang di ajar mak bapa kita dulu"

"Baiklah Kasim" mencelah Sufian "setakat ini saya rasa kita telah dapat menagmbil kesimpulan dari perbincangan malam ini, bahawa mengikut penyair ini, setiap keluarga mempunyai tanggung jawab mendidik akhlak dan budi pekerti anak-anaknya sejak kecil lagi, termasuk dalam pendidikan agama" tambahnya, kemudian menyambung "ajaran pertama tentang Tuhan dan agama ialah mendidik anak-anak supaya berperangai baik, berakhlak mulia, kerana Allah itu adalah Maha Pengasih dan Penyang, lafaz Basmalah yang pertama kita ajarkan anak-anak kita. Sayangkan orang lain, kasihkan emak bapa dan adik beradik, tidak bercakap bohong, tidak menipu, dan sebagainya"

"Habis apa kena mengenanya dengan masuk tandas dan suap makanan" marah Ustazah Mariam lagi

"Boleh diajar" jawab Kasim pula " Tetap hal-hal personal ini perlu diajar ketika kanak-kanak ini telah memahami hikmat dan falsafahnya, kenapa masuk kaki kiri umpamanya? Kanak-kanak sukar nak faham sikit, pada pandangan sayalah" jawab Kasim lagi.

"Beginilah" tiba-tiba Pak Hariri mencelah "Saya nak tutup saja majlis ini. Tetapi sebelum itu ingin saya jelaskan apa-apa yang saya faham dari perbincangan kita pada malam ini, bahawa dalam kehidupan ini mungkin lah penyair ini hendak menekankan bahawa ajaran akhlak, nilai-nilai yang baik dalam kehidupan mestilah ditanamkan sejak dari kecil lagi, maka sudut pendidikan inilah yang seharusnya diberikan keutamaan, soal peribadi masuk jamban keluar jamban itu bolehlah diajarkan apabila sampai masanya. Mungkin penyair melihat di dalam dunianya bahawa kerosakan moral, kelakuan jahat, perbuatan tipu menipu, tidak berdisiplin, hati busuk, tidak berperangai dengan perangai yang diajarkan agama, amat berleluasa di dalam masyarakat, maka hal inilah yang perlu diberikan penekanan di dalam pendidikan kita yang berteraskan agama sejak dari awal lagi...Itulah agak saya, sebab saya tidak pandai hal sastera-sastera ni, baca buku "Perukunan" saya tahulah" 

"Dengan itu majlis di tutup" tegas Pak Hariri, dan menyambung "Sehingga bertemu lagi malam esok"

Majlis bersurai agak kecoh dan bising, ramai yang mengerumuni Kasim dan Sufian, dan ramai pula jemaah wanita yang hingar bangar dengan Ustazah Mariam. tak jelas apakah yang mereka bicarakan....


Saturday, June 27, 2015

10 RAMADHAN 1436 - EPISOD KESEPULUH (27 JUN 2015) SUDIKAH ANDA MENGIZINKAN SAYA?


Malam itu suasana di surau kelihatan muram dan sedih, apa bila seorang arkitek yang menjadi jemaah surau ini menceritakan tentang kecelakaan yang berlaku di dalam bulan mulia, Ramadhan, ini di Tunisia dan Kuwait baru semalam.

Secara kebetulan saja hal ini diceritakan oleh seorang arkitek kerana tajuk kisahnya bukanlah kena mengena dengan bidang profesion dan kerjayanya, tetapi mengenai politik keganasan di kalangan masyarakat Islam. Namun arkitek ini seperti orang lain hanya menceritakan berita yang di dengar dan di lihatnya di kaca TV dalam program berita antarabangsa.

Jemaah surau ini memang terdiri dari orang-orang profesional, korporat, pegawai awam, serta bidang kerja yang lain. Sebagai masyarakat elit dan beragama di keliling surau ini, maka kebanyakan penduduk yang menjadi jemaah surau ini, mereka sering membawakan cerita harian yang mempunyai hubungan dengan isu dan perkembangan semasa...terutamanya yang menyentuh agama dan uamat Islam.

Ahli jemaah surau ini merasa dukacita dengan tragedi ini, pertamanya kerana berlaku di dalam bulan puasa yang mulia, yang sepatutnya di sambut dan di hayati dalam suasana aman damai dan tenteram.

Kedua kerana peristiwa ini berlaku di negara Islam, dan berlaku kerana perbezaan mazhab agama yang seharusnya dapat di fahami dengan baik oleh kedua belah pihak, tanpa pertumpahan darah dan keganasan, kerana segala konflik dan perbezaan pendapat, tidak akan selesai dengan cara melakukan kekerasan dan keganasan.

Ketiga berlaku juga di negara asing, tetapi  malangnya telah dilakukan oleh seorang Muslim, yang di dakwa namanya sebagai Yasin.

Di Kuwait, sebuah masjid yang dikatakan khusus untuk pengikut "Syi'ah" telah di bom dan membunuh lebih sepuluh orang jemaah masjid tersebut. 

Di Tunisia pula tempat peranginan dengan hotel lima bintang juga di bom yang membunuh lebih sedozen mangsa, termasuk pelancung asing.

Hal ini ditambah dengan satu kemelut lain, iaitu pengeboman di Paris, yang dibuktikan oleh pihak berkuasa di sana telah dilakukan oleh seorang Muslim, yang bernama Yasin.

Sungguh pun tregedi ini hanya di beritakan oleh stesyen media Barat, namun ketiga-tiga insiden berdarah ini, amat mencukupi untuk memberikan gambaran tentang keganasan orang Islam, termasuk ketika menggunakan taksub mazhab agama, seperti Sunni dan Syi'ah, dan serangan ke atas sasaran di negara Barat yang tidak di ketahui motifnya.

Namun di dalam keadaan yang mendukacitakan itu, rupa-rupanya seorang pelajar universiti, yang sedang belajar di dalam bidang bahasa dan sastera, tiba-tiba memohon izin pengerusi untuk membaca sebuah syair yang mempunyai hubungan dengan keutamaan kaki mana kah yang seharusnya di langkah semasa memasuki tandas, dan kaki manakah yang di langkah untuk keluar dari tandas, juga tangan manakah yang digunakan untuk makan. Syair dalam bahasa Arab itu telah diterjemahkan ke dalam bahasa Melayu, dan Pengerusi membenarkannya untuk di baca di hadapan jemaah.

Dia, yang berperawakan sasterawan, dengan rambutnya yang agak panjang, tanpa di sikat dengan rapi, lalu membaca syair itu seperti berikut:
  
Sudikah anda mengizinkan saya mendidik anak kecil saya
Bahawa agama itu adalah untuk kebaikan, 
perilaku, perangai yang baik, akhlak mulia, jujur dan ikhlas,
Sebelum saya mengajarnya
dengan kaki manakah ia harus memulakan langkah masuk ke bilik air
dan tangan manakah ia mula menyuapkan makanan ke dalam mulut

Selesai membacanya, dia meminta izin untuk di polemikkan dengan para jemaah, tetapi Pengerusi meminta supaya di tangguhkan sahaja ke malam esok, kerana suasana dan "mood" jemaah tidak bersedia untuk membincangkan isi syair ini, kerana nampaknya seolah-olah terdapat sedikit konflik di antara pandangan penyair dengan perbincangan semalam di surau ini tentang kaki manakah yang seharusnya di langkah ketika memasuki tandas, kemudian kaki manakah yang di langkah ketika keluar dari tandas.

Tambahan pula syair ini juga mula menimbulkan persoalan tentang tangan manakah yang di gunakan untuk menyuapkan makanan ke dalam mulut....

Semua bersetuju supaya perbahasan dan dialog selanjutnya tentang syair atau puisi ini di tangguhkan ke malam esok. Dan ketika semua jemaah mulai melangkah untuk keluar, tiba-tiba satu suara jemaah muda wanita, berkata "Maaf saya tuan Pengerusi  nak bertanya sedikit". 

Pada ketika itu semua jemaah kembali duduk di atas kerusi, atau berdiri tegak dan tidak jadi melangkah keluar, lalu wanita muda itu bertanya kepada sasterawan ini dengan berkata "Bolehkah saudara jelaskan siapakah nama penyair bagi syair ini?" yang menunjukkan bahawa dia amat berminat dengan hasil karya ini.

Sasterawan itu pun menjawab "Namanya ialah Nizar Tawfiq Qabbani, pemuisi dari Syria, yang nama ringkasnya di sebut sebagai Nizar Qabbani sahaja. Tarikh lahirnya ialah 21 Mac 1923, dan beliau meninggal pada 30 April 1998. Dan oleh kerana tajuk ini agak panjang untuk dibincangkan, maka tunggulah malam esok kita perincikan..."

Sampai di sini, semua jemaah pun mulai melangkah keluar surau, pulang ke rumah masing-masing, dengan harapan bahawa karya yang agak kontraversi ini dapat di hadamkan dalam perbincangannya malam esok......

Friday, June 26, 2015

9 RAMADHAN 1436 -EPISOD KESEMBILAN (26 JUN 2015} KAKI MANA MASUK TANDAS?


"Siapakah antara para Jemaah yang tahu: kaki manakah yang kita langkah dahulu untuk masuk tandas?" Pak Hariri memulakan majlis dialog malam itu. Dia terpaksa memulakan pembicaraan tentang sesuatu, ketika harapan untuk mendengar Halim menceritakan pengalamannya tentang ISIS belum juga berjaya, kerana Halim belum lagi ternampak kelibatnya.

"Semua orang tahu" jawab Mat Nasir, seorang jemaah yang telah memasuki peringkat umur warga emas. "Kami tak tahu" jawab beberapa orang jemaah muda "masuk sajalah kaki kiri atau kanan pun. Sama saja" tambah mereka lagi

"Baiklah Mat Nasir" kata Pak Hariri menujukan cakapnya kepada Mat Nasir "Masuk tandas kaki mana?"

 "Masuk kaki kiri, dan keluar kaki kanan" jawab Mat Nasir dengan mudah sekali "Masuk ke tempat kotor eloklah masuk dengan kaki kiri. Dan keluar dari tempat kotor menuju ke tempat bersih hendaklah dengan kaki kanan..."

"Betul, betul Mat Nasir" seorang jemaah wanita, Mek Saodah bersuara dengan sekuat-kuat hatinya menyokong kata-kata Mat Nasir "Orang sekarang, terutamanya kanak-kanak, hampir melupakan budaya kita yang dipengaruhi oleh Islam tentang tangan dan kaki kiri atau  kanan yang di gunakan dalam hal-hal yang tertentu" sambung Mek Saodah, yang agaknya telah menjadi nenek dengan beberapa orang cucu.

"Yalah" sambung Mat Nasir lagi "banyak orang dewasa dan anak-anak yang tidak menggunakan tangan kanan ketika memberi atau menyambut pemberiaan orang" tambahnya "mereka gunakan tangan kiri, dan hal ini di lakukan oleh kanak-kanak juga kerana emak bapa mereka tidak menunjukkan teladan, atau tidak pernah menjelaskan kepada mereka tentang adab dan etika yang baik ini"

"Ustaz Nik nak kata apa?" kata Pak Hariri ketika Ustaz Nik membuat isyarat untuk memberikan pandangan. "Begini Pak Hariri" kata Ustaz Nik "ajaran al-Quran sebenarnya yang memberikan isyarat tentang kemuliaan "kanan" dibandingkan dengan "kiri" sambungnya, dan meneruskan "kita tahu kan di dalam ajaran Al-Quran diterangkan bahawa siapakah yang termasuk ke dalam "golongan kanan" dan "golongan kiri" yang kalau tak salah saya tersebut di dalam surah Al-Waqi'ah yang sempat saya semaknya sekarang" lalu Ustaz Nik membuka Al-Quran dan membaca kandungannya "ayat 27 sampai ayat 32 yang berbunyi : dan kumpulan kanan, alangkah bahagianya kumpulan kanan ini? Mereka bersenang lenang di antara pohon-pohon bidara tanpa duri, dan pokok-pokok pisang yang tersusun rapi buahnya, dan naungan yang tetap terbentang, serta buah-buahan yang banyak..." 

Ustaz Nik berhenti sekejap, sambil membalik-balikan muka surat Al-Quran sehinggalah dia menyambung "ayat 41 pula menyebut begini : dan puak kiri, alangkah seksanya keadaan puak kiri itu? Mereka di seksa dalam angin yang membakar dan air yang menggelgak..." bunyi sedih suara Ustaz Nik, lalu berkata "Tuan Puan bacalah sendiri surah ini..yang menjelaskan tentang kumpulan manusia yang dibahagikan kepada golongan kanan dan kiri, malahan di sebut juga di dalam surah Al-Isra' bahawa barang siapa diberikan kitabnya  di tangan kanannya, maka mereka itu akan membacanya dengan sukacita.."

Banyak para jemaah yang menyedari tentang ayat-ayat Al-Quran yang memberikan isyarat tentang penyerahan kitab masing-masing pada hari akhirat nanti, iaitu yang diberikan di sebelah kanan atau kiri, serta isyarat baik atau buruknya berdasarkan yang kanan atau kiri ini. 

"Maaflah saya bergurau sedikit" tiba-tiba Pak Bakar mencelah. Pak Bakar ialah orang tua kawasan ini, yang suka bergurau, tetapi sungguh pun umurnya agak lanjut, namun kelihatannya masih tegap dan gagah kerana dia sentiasa menunggang motosikal berkuasa besar. Pak Bakar kemudian menyambung " Kalau begitu orang Amerika dan orang Eropah tergolong dalam golongan kanan, sebab mereka memandu kereta di sebelah kanan, dan orang Inggeris, juga kita yang mengambil cara orang puteh memandu, termasuk di dalam golongan kiri, kerana kita memandu di sebelah kiri" di sambut dengan ketawa oleh para jemaah

"Tetapi kita termasuk dalam golongan kanan ketika kita melalui tol" jawab Mat Saleh pula "Bukankah ketika kita melalui tol kita menggunakan tangan kanan untuk membayar tol atau mengambil tiket tol?" tanyanya...

"Baiklah" kata Pak Hariri sambil menutup dialog ini..."sekarang tahulah kita bahawa budaya kanan dan kiri adalah merupakan budaya Islam. Dan bagi kita orang Melayu, budaya ini menjadi  sebati di dalam darah daging kita. Kanan adalah baik, dan kiri, tidak baik. Sebab itulah arwah bapak saya pernah mengajar saya, kalau pakai kasut, stokin, seluar hendaklah mulai dengan kaki kanan, malah jurus air ketika mandi juga mulailah jurus kaki, lutut, pinggang, bahu dan badan di sebelah kanan, kemudian baru kiri" sambungnya...

Kita berwuduk pun mulai anggota yang kanan, kemudian baru yang kiri, dan banyak perkara baik yang lainnya di lakukan dengan yang kanan, bukan yang kiri, tangan, kaki dan sebagainya.

Akhirnya Pak Hariri membuat kejutan iaitu dengan menghulurkan buah kurma kepada para jemaah, kebanyakannya menyambut dengan tangan kanan, tetapi ada segelintirnya menyambut dengan tangan kiri, lalu Pak Habibi segera menegurnya dan menunjukkan isyarat supaya di terima dengan tangan kanan...

Wednesday, June 24, 2015

8 RAMADHAN 1436 - EPISOD KELAPAN (25 JUN 2015) MAYAT-MAYAT YANG PULANG


"Alhamdulillah saya dapat bersama jemaah lagi malam ini" Pak Hariri memulakan percakapannya pada malam ini kepada para jemaah sekelian. Disambut dengan ucapan yang sama oleh kebanyakan hadirin "Alhamdulillah Pak Hariri"

"Saya hilang semalam bukan kerana apa-apa, tetapi kerana saya mendengar satu tragedi yang serius menimpa komuniti kita" sambung Pak Hariri. 

"Sebenarnya kita baru mula berpuasa selama seminggu sahaja, tetapi satu fenomena sedih berulang lagi di dalam masyarakat kita, iaitu peristiwa kemalangan jalan raya yang memakan korban nyawa telah mulai meningkat....dan semalam tragedi inilah yang menimpa anggota masyarakat kita di sini..."

"Ya Samad, ada nak cakap apa-apa?" Pak Hariri menujukan percakapannya kepada seorang anak muda yang mengangkat tangan meminta untuk bercakap. Hal ini berlaku kerana Pak Hariri selalu juga mengingatkan jemaah supaya meanggap majlis ini adalah majlis bersama. Sesiapa yang hendak memberikan fikiran, dia boleh lah berbuat demikian tanpa rasmi-rasmi lagi, sebab itulah majlis ini di namakan majlis dialog.

"Betullah Pak Hariri dan jemaah sekelian" kata Samad sebagai permulaan. Kemudian dia menyambung "Kemalangan atau sebarang bencana yang menimpa kita memanglah sudah takdir Allah yang seharusnya kita menerima dengan sabar. Tetapi di samping takdir yang tersurat, manusia diberikan Allah akal fikiran dan usaha sendiri untuk mengelakkan kecelakaan. Kalau telah diusahakan mengelak kemalangan atau kecelakaan, maka pada masa itu sekiranya berlaku kemalangan juga, barulah kita berserah kepada Allah" Samad berhenti seketika, dia takut juga kalau sekiranya dia bercakap tak betul

Lalu dia berkata lagi "Itu lah pandangan saya secara peribadi, saya ni bukannya ustaz yang mahir dalam ilmu agama" sambungnya. "Tetapi memang betul kata Pak Hariri tadi, peristiwa sedih sentiasa berlaku sekarang ini. Saya baca akhbar semalam tentang berita sedih bertajuk Bayi Maut Dilanggar MPV Ibu yang berlaku dalam negara kita. Saya rasa hal ini telah banyak kali berlaku di sana sini, tetapi masih terus terjadi" sambung Samad lagi

"Ibu itu sedang mengeluarkan kenderaannya secara mengundur ke belakang, tanpa disedarinya bahawa bayinya yang berumur setahun itu mengekorinya keluar dan berada di belakang kenderaan" sambung Samad dengan nada sayu. "Dan segala ratapan Ibu ini tidak membawa makna sama sekali, kerana bayi ini mengalami kecederaan parah, darah memancut keluar dari seluruh badannya, dan akhirnya lesu tidak bernyawa lagi"

"Baiklah Samad, kita semua ambillah pelajaran dari kejadian sedih ini" Pak Hariri berkata. "Itu kejadian tidak sengaja, tetapi sebenarnya boleh dielakkan sekiranya orang yang mempunyai anak kecil sentiasa mempastikan bahawa anak itu berada dengannya, atau dengan orang lain yang dipastikan, kemudian barulah mengundurkan kenderaannya." tegas Pak Hariri lagi. 

"Begini Pak Hariri" tiba-tiba sampok seorang jemaah wanita separuh umur "untuk mengelakkan kejadian sedih inilah, kebanyakan kereta sering juga di parkirkan dengan mengundur ke belakang, dan apa bila hendak dipandu keluar, kita akan memandunya ke hadapan, dan dapat melihat dengan jelas tiada sebarang halangan di hadapan" tambahnya 

Tetapi seorang jemaah wanita lain berkata pula "Namun begitu pun, semasa mengundur untuk di parkirkan, mungkin juga ada kanak-kanak di belakang dan boleh juga berlaku kejadian ini" sambungnya.

"Memang berkemungkinan. Tetapi kita seharusnya pastikan tidak ada sesiapa di luar rumah. Kalau perlu turunlah dulu dari kereta, dan periksa di depan belakang, seperti orang yang hendak mencuri kereta..." jawabnya dengan disambut oleh ketawa kecil oleh orang lain

"Baiklah Pak Hariri. Saya malam ni nak balik cepat juga sebab nak makan cucur udang di rumah" seorang lelaki beruban mencelah, dan menyambung "Pak Hariri ceritalah kejadian malang yang memakan korban semalam tu" tegasnya ringkas. 

"Ya sungguh menyedihkan" tegas Pak Hariri "saya sedih semalam kerana Halim tidak dapat saya jejakinya. Tetapi kisah kemalangan ini lebih menyedihkan kerana melibatkan tiga nyawa sekali" Pak Hariri berhent sekejap sambil menundukkan kepalanya seperti akan menangis

Dia kemudiannya menyambung dalam suasana yang amat hening dan sepi "Ketika kemalangan berlaku, si isteri yang memandu kenderaan, suaminya duduk di sebelah dan ibu suami ini duduk di belakang. Isteri dan suami ini masih muda, masing-masing berumur 29 tahun" 

Cerita Pak Hariri seterusnya ialah memberikan senario kemalangan ini, iaitu apa bila sampai di satu selekoh, kenderaan yang bergerak agak laju itu telah terbabas dan melanggar penghadang jalan di sebelah kiri, lalu di sambar api, mengorbankan ketiga-tiga penumpangnya.

Sampai di sini Pak Hariri meminta semua jemaah membacakan surah Al-Fatehah untuk dihadiahkan pahalanya kepada semua arwah yang menjadi korban kemalangan tersebut.

"Sebenarnya cerita kemalangan ini tidak hanya setakat itu sahaja" Pak Hariri menyambung percakapannya...Jemaah semua menjadi agak hairan, apakah yang terjadi di sebalik kemalangan ini.

"Apabila mayat-mayat ini di bawa ke hospital, kaum keluarga telah datang melihatnya dan membuat persiapan untuk di bawa balik ke rumah" jelas Pak Hariri, dan menyambung "di antara keluarga itu terdapat seorang wanita muda berumur 28 tahun, yang juga datang untuk menziarahi mayat-mayat ini. Tetapi dia tidak kenal siapakah si isteri yang terkorban itu, yang dia kenal ialah si suami itu dan ibunya, kerana si suami itu adalah suaminya, mereka telah berkahwin lebih dari setahun, dan dia sedang mengandung dua bulan hasil perkongsian hidup mereka"....

"Macam mana Pak Hariri?' seorang jemaah wanita mencelah "Wanita yang datang ini ialah isteri kepada lelaki yang terkorban itu?" soalnya.

"Ya, betul. Dia isteri nya, dan apa bila dia melihat bahawa isteri yang terkorban itu adalah juga isteri suaminya, tahulah dia bahawa suaminya telah berkahwin dengan wanita ini secara sulit, kerana hanya pada malam itulah sahaja dia mengetahui hal ini..."tambah Pak Hariri. 

Isteri pertama ini menceritakan kepada keluarganya bahawa sehari sebelum kejadian, suaminya memberitahunya bahawa dia ada mesyuarat di luar daerah, dan akan bermalam di sana. Pada malam itu, dia cuba menghubungi suaminya, kerana ada sesuatu yang hendak dikabarkan, tetapi suaminya tidak menjawab panggilannya. Sehinggalah pagi esoknya, pihak Polis menghubunginya, menyatakan bahawa suaminya meninggal kemalangan. Bila sampai ke hospital, barulah dia mengetahui ceerita yang sebenarnya.....

"Kita tak perlu komen apa-apa" pesan Pak Hariri "Kita hanya tahulah bahawa hidup ini memang terlalu banyak mistri di sekeliling kita...Kita doalah untuk kesejahteraan arwah-arwah yang meninggal ini.

"Jadi semalam Pak Hariri tahulah semuanya ini?" tanya seorang wanita muda dengan penuh sinikal.

"Ya saya dengar sendiri cerita ini dari isteri muda yang sedang mengandung itu. Saya menangis sepanjang malam, hingga sampai ke rumah. Malah saya tidak tahu kenapakah saya merasa terlalu sedih, sedangkan ketika menziarahi mayat lain, saya tidak sangat menagis seperti ini...." kata Pak Hariri sebagai penutup bicara, dan sambil berharap juga agar esok malam Halim akan dapat kembali ke surau meneruskan pembicaraannya.

7 RAMADHAN 1436 - EPISOD KETUJUH (24 JUN 2015) HALIM DAH BALIK?

Pertanyaan pertama yang ditanyakan oleh ramai jemaah sebelum berbuka puasa ialah: Adakah Halim yang di bawa anggota keselamatan semalam telah balik untuk berkongsi pengalamannya pada malam ini dengan para jemaah selepas terawih nanti?

Tetapi tidak ada seorang jemaah pun yang mengetahui jawapan bagi persoalan itu. Malah Pak Hariri sendiri pun tidak kelihatan sehingga hampir menjelangnya waktu Isyak, dan bilal telah pun melaungkan azan.

"Mungkin Pak Hariri sendiri juga di bawa oleh pihak keselamatan negara, kerana peranannya mengaturkan pertemuan dengan Halim semalam" bunyi perbualan umum pada malam itu "Sebab itulah dia juga hilang" tambah beberapa orang jemaah lain. 

Selesai Terawih pada malam itu, terdapat jemaah yang maju ke depan pentas untuk meninjau sendiri, apakah Halim telah datang, juga Pak Hariri? Tetapi kelibat mereka tidak kelihatan langsung, yang dengan itu menguatkan lagi spekulasi bahawa Pak Hariri juga mungkin telah di tahan bersama Halim di Balai Polis yang tidak di ketahui lokasinya.

"Aduhai kesiannya" merungut beberapa orang jemaah wanita dengan sedikit emosi. "Yalah" sahut yang lain di dalam jemaah yang sama " 

"Tuan-Tuan dan Puan-Puan jemaah sekelian" tiba-tiba terdengar suara dalam pembesar suara. Ada jemaah di luar surau yang segera berlari masuk sambil berkata "Ha, itu dia Pak Hariri"

Tetapi apabila di pandang wajah orang yang memulakan pengucapannya itu, ternyata manusia itu bukanlah Pak Hariri, dia seorang jemaah yang agak aktif juga terlibat dengan aktiviti surau. terutamanya dalam memperomosikan surau untuk mendapatkan sumbangan wang bagi jamuan berbuka puasa dan moreh sejak sekian lama.

Tahun ini setelah hanya tiga hari berpuasa, nampaknya dia telah berjaya mendapatkan sumbangan orang ramai di sekitar surau ini hampir 15,000 ringgit, agak lumayan.

Namanya Haji Yasin, dan dia sering juga bersyarah di depan jemaah sebelum sembahyang Terawih untuk mengumumkan jumlah derma yang di kutipnya dari penduduk sekitar, yang terkenal sebagai kawasan penduduk elit. 

Antara lain dia memberikan ucapan tahniah kepada para penderma yang bermurah hati, dengan merujuk kepada kemewahan penduduk kawasan ini. Dia selelu juga menyebut kemewahan penduduk di sini yang di buktikan dengan jenis kenderaan mewah yang mereka bawa ketika datang ke surau.

Pada hari Ahad lepas, dia telah bangun di dalam satu majlis tazkirah subuh di surau ini, apa bila penceramah tazkirah pagi itu menyebut "Bahawa orang-orang kaya adalah bakal penghuni neraka, kerana mereka hidup bermewah-mewah di atas dunia ini, hartanya melupakan mereka terhadap Allah, mereka asyik melakukan maksiat, lalai dari ibadat, dan selama-lamanya memuja kebendaan...tidak ingat lagi orang susah, anak yatim, ibu tunggal, mabuk harta........"

Setelah penceramah selesai memberikan ceramahnya pagi itu, dan setelah Pengerusi membuka majlis kepada soal jawab, Haji Yasin bangun, dan berkata "Ustaz penceramah, terimakasih di atas penjelasan ini. Memang satu ingatan yang baik dan bermakna. Cuma ingin saya nyatakan satu sahaja, iaitu Ustaz tidak seharusnya memberikan komen negatif terhadap orang hartawan di daerah ini, tidak seharusnya diberikan penghakiman yang amat umum seperti itu, seolah-olah semua orang kaya adalah bakal penghuni neraka" katanya agak geram, tetapi masih mampu ia menahan ketenangannya.

Ustaz itu pun agak tenang, hanya kelihatan merah padam mukanya, mungkin menahan kemarahannya, kerana selama ini tidak pernah ada pendengar yang membantah segala percakapan dan ceramahnya di mana-mana pun. Dia telah berceramah di ratusan surau, masjid, perjumpaan, multaqa, ijtimak dan sebagainya, semua orang memuji-mujinya. "Tetapi entah siapa orang ini, tiba-tiba nak membantah pula..." rungutnya di dalam hati

"Saya rasa orang-orang kaya di sini, tuan punya BMW, Porche, Mercedez, dan entah apa-apa lagi brand kereta mewah mereka, maka merekalah yang telah banyak mendapat pahala dari kemurahan hati mereka, menderma, membantu, menyumbang kewangan dan kebendaan lain untuk surau ini" sambung Haji Yasin dengan lantang. Pengerusi mencuba untuk memotong cakap Haji Yasin, tapi di marahi oleh orang ramai "Pengerusi biarkanlah Pak Haji Yasin selesai bercakap" kata mereka ramai-ramai.

Memang hal ini disedari oleh masyarakat sekeliling. Ketika pungutan derma dijalankan di kawasan ini untuk mendirikan surau yang berharga satu juta setengah, dua tahun yang lalu, terdapat penderma yang tidak mahu dikenali namanya telah memberi derma sehingga setengah juta ringgit, dan puluhan ribu pula oleh anak-anak kawasan ini sendiri.

"Saya berjaya mengumpul lima belas ribu ringgit dalam masa tiga hari bulan Ramadhan ini dari orang-orang kaya yang saya kenal di sini, di samping banyak ribu lagi yang dimasukkan kedalam peti besi surau ini tanpa diketahui penyumbangnya" sambung Haji Yasin pagi itu.

Itulah sebenarnya hakikat yang cuba dikemukakan oleh Haji Yasin, dan sekali gus menafikan kenyataan penceramah pada hari itu. Malah Haji Yasin ingin menyebut lagi bahawa pada setiap minggu, iaitu pada hari Jumaat selama dua tahun surau ini berdiri sebagai surau Jumaat, hasil kutipan tiap minggu semakin meningkat, sehingga jumlah itu telah sampai ke angka 4 atau 5 ribu ringgit seminggu, sedangkan jemaahnya tidak melebihi 7 - 8 ratus orang sahaja, tetapi Haji Yasin tidak menyebutnya.

"Mungkin penceramah hanya mengulang-ulang apa-apa yang difikirkannya selama ini tentang orang kaya dan berharta di dalam masyarakat kita. Tetapi pada hari ini, orang hartawan kita telah berubah, mereka kembali beragama dengan baik, mungkin lebih baik dari kebanyakan orang biasa, sebab itu merekalah yang sanggup mengorbankan harta benda mereka untuk agama kita" sambung Haji Yasin agak tenang semula

"Saya minta maaf Tuan Penceramah..." Haji Yasin menutupkan ucapannya. Pengerusi juga menjelaskan maksud sebenar penceramah, tetapi tidak banyak orang yang memberikan perhatian kepada komen Pengerusi..

Itulah ketegasan Haji Yasin kepada jemaah surau pada pagi itu. Ada Jemaah yang terlelap mendengar tazkirah subuh ini dari awal tadi, tiba-tiba terbangun semuanya, celek hingga bulat biji mata mereka mendengar suara nyaring Haji Yasin....

=============

Kembali kepada Haji Yasin pada malam ini, jemaah tertanya-tanya apakah yang hendak di ucapkan oleh Haji Yasin. 

"Begini Tuan Puan" sambungnya "Kita tidak mendengar berita tentang Pak Hariri dan pemuda Halim yang sepatutnya mengambil bahagian di dalam majlis dialog kita pada malam ini" agak hampa suara Haji Yasin, dan menyambung "Kita doakanlah sahaja semoga mereka berdua selamat, dan akan balik semula ke majlis kita esok lusa"

Namun, seorang jemaah setengah umur yang baru tiba, mengambil mikropon dari Haji Yasin lalu mengumumkan ".......saya baru balik dari menziarahi mayat suami isteri dan ibu si suami itu yang meninggal dalam kemalangan jalan raya di pantai timur" katanya sedih. "Pak Hariri ada di sana. Bila dia sedar saya akan balik ke surau, dia pesan supaya saya memberi tahu jemaah bahawa dia tak dapat datang ke majlis kita. Halim juga tidak dapat dikesannya di mana. Dia minta kita berdoa untuk kesejahteraan semua. Dan malam ini kita bolehlah bersurai sahaja balik ke rumah masing-masingsambung jemaah ini dan menyerahkan kembali mikrofon kepada Haji Yasin
"Siapa yang meninggal di dalam kemalangan itu Haji?" soal seorang jemaah.."Di mana rumah nya?" tanya yang lain pula...

Haji Yasin menyerahkan kembali mikrofon itu kepada jemaah tersebut yang menjawab ringkas "Panjang ceritanya" jawabnya "Saya pun tidak mengetahui sangat tentang sebab kemalangan dan korbannya ini, mungkin Pak Hariri lebih mengetahui" Dia menyerahkan kembali mikrofon kepada Haji Yasin, yang terus berkata " Malam esok kita cuba minta Pak Hariri menceritakan perinciannya. Kesian dan malang sekali, kemalangan ini telah meragut nyawa suami isteri dan ibunya, ketiga-tiga sekali. Al-Fatehah"

Para jemaah mambaca surah Al-Fatehah, dan bersurai...

Tuesday, June 23, 2015

6 RAMADHAN 1436 - EPISOD KEENAM (23 JUN 2015) JIHAD DAN ISIS

Pihak Surau telah menyediakan kain rentang khas hasil dari cadangan jemaah supaya majlis perbincangan di ubah nama menjadi majlis Dialog, bukan Debat...

Kain rentang itu di pasang di pintu pagar, dan satu lagi di dinding sebelah pintu utama surau....Dan kain rentang malam ini tertulis "Majlis Dialog Jihad di Syria/ISIS" dan di bawah tajuknya di tulis "Oleh Penceramah Mistri" bertujuan untuk menarik seberapa ramai jemaah datang bersembahyang kemudian menyertai majlis dialog...

Pak Hariri sekali lagi menjadi pemain utama bagi mengendalikan majlis malam ini, dengan tajuknya yang sedang di perkatakan dengan hebohnya di seluruh dunia pada masa kini...iaitu berkaitan dengan satu kumpulan jihad yang sedang bertempur di Syria, dikenali dengan nama ISIS.

Tiba masanya, Pak Hariri kelihatan amat gagah dan megah membawa masuk anak muda berjambang ke tengah pentas. Mereka berdua duduk dengan tenang di atas kerusi masing-masing mengadap para jemaah yang penuh sesak di dalam dewan sembahyang surau, yang dianggarkan kira-kira lima ratus orang...

Pemuda inilah minggu lalu yang menyapa Pak Hariri dan memberikan namanya sebagi Halim, anak Pak Mat, kawan Pak Hariri semasa mereka sama-sama belajar di Kolej dulu, agak lama kira-kira 40 - 45 tahun dulu. Tetapi para hadirin majlis ini belum mengetahui sesuatu apa pun tentang nama dan pengalaman pembicara ini, kerana pada kain rentang majlis hanya di tulis "penceramah mistri"

Halim, dalam pertemuan pertamanya dengan Pak Hariri tempoh hari menyebut bahawa arwah bapanya semasa hayatnya pernah berpesan kepadanya supaya mencari seberapa banyak kawannya untuk di hubungkan kembali tali silatur-rahim antara keluarga, dan mencari anak-anak kawannya untuk di jadikan kawan dan teman bagi Halim sendiri. Ini merupakan sunnah Rasulullah SAW .

Halim, berjambang hitam, tetapi tidak begitu tebal. Dia tidak memakai songkok atau sebarang kopiah lain. Bajunya juga hanya baju Melayu biasa, warna biru laut, serta berkain pelekat warna biru tahi anjing.

"Saya kenalkan kepada para jemaah sekelian, inilah pembicara mistri kita pada malam ini, namanya  Halim" Pak  Hariri membuka majlis, setelah mengucap salam dan berselawat seperti biasa ketika memulakan majlis. 

Halim bangun berdiri. Tubuhnya nampak tegap dan tinggi, dengan wajahnya iras-iras Hang Tuah seperti yang di khayalkan oleh para pelukis wajah pahlawan Melayu itu.

Dia tersenyum, melihat ke kiri dan ke kanan, tetapi raut mukanya agak serius dan berpandangan jauh, kemudian duduk kembali, dengan membiarkan Pak Hariri meneruskan majlis.

"Bapak dia dulu ialah orang Ko' Diang, Kedah, baru meninggal, dan saya banyak bergambar dengannya semasa kami sama-sama belajar di Kolej, sebab itulah Halim dapat mengecam muka saya, sungguh pun gambar-gambar semuanya dalam bentuk hitam puteh, dan kami semua masih teruna, belum kawin pada masa itu" sambung Pak Hariri dengan menggambarkan air muka yang jernih dan bangga.

"Tanpa melengahkan waktu lagi, saya dengan megahnya mempersilakan Halim bin Ahmad Mahdi, untuk memulakan majlis dialog kita ini, mengikut apa saja cara dan pendekatan yang hendak di perkatakannya." Tetapi Pak Hariri nampaknya masih mahu membicarakan sesuatu, lalu ia pun menyambung "Bapanya orang seni, dan pemain bola yang lincah. Pernah mewakili Kolej kami dalam liga bola sepak Daerah, cuma dia ni tidak bermain jahat seperti beberapa orang kawan kami" . Pak Hariri kemudiannya duduk dan memberi isyarat kepada Halim supaya memulakan perkongsiannya.

Halim mengambil tempat di hadapan meja yang siap mempunyai mikrofon pembesar suara...dia memulai dengan mukaddimah yang pendek, tapi bunyinya seakan-akan bunyi suara Arab, garau dan nyaring,,,,

"Saya baru balik dari perantauan, yang dikatakan tanah jihad di Syria" jelasnya "Alhamdulillah selamat sampai ke tanah air...Saya hampir menjadi korban tentera Syria. Pada satu malam, saya dan sekempulan pejuang dari negara Arab lain, memasuki sebuah perkampungan yang telah ditawan oleh pemberontak Syria, dan kami tersalah masuk lorong, saya bagaimana pun berseorangan di jalan lain, kalau tidak tentulah saya juga sama-sama terkorban seperti teman-teman bersama saya itu....Mereka semuanya di tembak mati...dan saya terlepas...." 

Halim terdiam sekejap, tetapi dalam masa yang sama, terdengar kecoh-kecoh suara orang yang bunyinya agak cemas, berlari-lari masuk ke dalam surau, dan terdapat juga sekumpulan lain yang berlari keluar..

Rupa-rupanya terdapat sekumpulan pasukan keselamatan yang baru tiba dan mereka terus masuk menuju ke arah Halim sambil memegangnya, kiri kanan, depan belakang. Mereka berbisik sesuatu ke telinga Pak Hariri, dan kemudiannya memberi salam kepada para jemaah, sambil membawa Halim keluar dan hilang ditenggelami suasana malam dalam kenderaan yang meluncur laju meninggalkan pekarangan Surau dan orang ramai yang baru saja mulai mendengar perkongsian pengalaman Halim itu. Mereka nampaknya amat hampa kerana tak sampai ke mana lagi ceritanya, dia telah di bawa pasukan keselamatan...

Tidak lama kemudian, Pak Hariri membuat pengumuman kepada jemaah sekelian, yang menyatakan bahawa pasukan keselamatan baru mendapat maklumat tentang majlis ini, dan sebagai langkah berjaga-jaga, mereka perlu menemu bual Halim dan menyiasat latar belakangnya. "Insya' Allah kalau semuanya selesai dengan baik, Halim bolehlah meneruskan bicaranya, mungkin sehari, mungkin dua, atau seminggu, dua minggu, malah mungkin lebih lama lagi, wallahu a'lam. Kita doakan semua, malam esok Halim akan kembali ke sini dan kita akan meneruskan majlis ini..." Pak Hariri memberikan harapannya yang tinggi dengan penuh yakin... 

Namun seperti firman Allah SWT di dalam Surah Luqman ayat 34 "Sesungguhnya di sisi Allah jua lah pengetahuan yang tepat tentang hari Kiamat. Dan Dia lah jua yang menurunkan hujan, dan yang mengetahui dengan sebenar-sebenarnya yang ada di dalam rahim (ibu yang mengandung) dan tiada seorang pun yang (benar-benar) mengetahui apa-apa yang akan diusahakannya esok, dan tiada seorang pun yang (benar-benar) mengetahui di bumi manakah ia akan mati, sesungguhnya Allah amat mengetahui, lagi amat meliputi pengetahuan-Nya"

"Tinguklah esok, bagaimana!" kata Pak Hariri mengalas cakapnya dengan mesej Al-Quran...

Monday, June 22, 2015

5 RAMADHAN 1436 - EPISOD KELIMA (22 JUN 2015) DEBAT IMAM SOLAT SIRI 3


Selesai terawih, Pak Hariri, maju ke hadapan dan mengumumkan bahawa debat tentang imam solat bulan Ramadhan di teruskan. Kali ini kelihatan beberapa orang pemuda yang tegap badannya, siap berdiri di dekat kerusi Pak Hariri, Haji Riduan dan Pak Kutik. Just in case....

Pak Hariri tiba-tiba menangis terisak-isak di dalam sepi, dan beberapa orang lain turut menangis, mungkin tanpa mengetahui sebabnya. Orang boleh menangis tanpa sebab sekiranya merasa sedih melihat orang di hadapannya menangis.

"Mungkin dia sedih dengan peristiwa perlanggaran Syed Monir semalam" fikir beberapa orang jemaah, sambil berbisik-bisik sesama sendiri.

"Maaf saya" tiba-tiba Pak Hariri bersuara dalam nada tangisannya. "Ada beberapa perkara yang saya tangiskan. Pertama kerana tadi saya melihat TV kita menayangkan peristiwa langsung seorang bukan Islam yang memeluk agama Islam. Seorang Muslim kita mengajar orang bukan Islam itu membaca dua kalimah syahadah dalam bahasa Arab, kemudian menterjemahkannya ke dalam bahasa Melayu. Selesai mengikuti syahadah itu, maka mereka yang hadir menangis terisak-isak menyambut kedatangan saudara baru itu" sambung Pak Hariri, sambil terisak-isak lagi

"Pak Hariri menagis masa itu?" tanya seorang jemaah

Pak Hariri menjawab " Ya. saya menangis dan isteri serta anak-anak saya juga turut menangis. Gembira bercampur rasa terharu yang amat sangat" sambungnya.

"Peristiwa kedua tu apa dia Pak Hariri?" tanya pemuda itu lagi

"Peristiwa kedua ialah masa saya terima satu video dalam watsup kumpulan kami" jawab Pak Hariri. 

"Pandangan kemalangan jalan raya yang membunuh tiga beranak itu kah Pak Hariri?" tanya seorang jemaah wanita dari ruang solat mereka

"Tidak. Hal itu dah jadi pandangan biasa di negara kita ini" jawab Pak Hariri

Dia menyambung "kali ini tentang video di dalam gereja Kristian di Amerika, ketika beberapa orang penganut Kristian pencinta keamanan telah berpakat untuk memilih laungan azan bagi diperdengarkan di dalam gereja itu, memandangkan bahawa azan mempunyai irama dan pengucapan keamanan yang menyelinap masuk ke dalam ruh  manusia, pada pandangan mereka"

"Seorang muazzin yang nyaring dan merdu suaranya di panggil. Saya menangis mendengarnya. Irama azan dan kemerduan suara tukang azan amat mendayu-dayu, menegakkan bulu roma saya. Saya amat terharu, terutamanya bila mengenagkan bahawa mungkin banyak orang Islam sendiri yang tidak menyedari hal ini, malah tidak menghayati makna dan mesej keamanan azan ini.." tambah Pak Hariri

Pak Hariri kemudiannya tersedar bahawa dia telah membuat acara pendahuluan kepada debat malam ini agak panjang, dan mohon maaf kepada semua jemaah, terutamanya kerana telah menangis begitu yang menyebabkan orang lain juga turut menangis...

"Sekarang saya menjemput Pak Kutik untuk memulakan majlis kita" kata Pak Hariri "Tetapi sebelum itu saya ingin mengubah sedikit tajuk dan tema majlis kita" bersuara Pak Hariri seterusnya. 

"Ubah tajuk pasal imam Arab dan Melayu Pak Hariri ?" datang pertanyaan dari seorang jemaah. "kalau ubah tajuk saya tak setuju" sambungnya "saya nak balik saja, makan cucur udang goreng di rumah lagi best" kata jemaah itu lagi sambil berjalan menuju pintu keluar

"Nanti dulu saudara" kata Pak Hariri "Tajuk tak ubah. Cuma nama program kita di ubah, bukan debat, tapi dialog. Dialog maknanya perbahasan cara sihat untuk mendapatkan satu pemikiran yang baik, dan setiap orang yang berdialog akan hadir dengan fikiran yang terbuka, malah sanggup menerima pandangan yang terbaik, maknanya bukan pandangannya saja yang paling baik" terang Pak Hariri panjang lebar. Kawan tadi tidak jadi keluar, mungkin dia tangguh dulu tujuannya hendak balik untuk makan cucur udang di rumahnya itu

"Ok Pak Kutik. Bagaimana pandangan seterusnya?" Pak Hariri memandang kepada Pak Kutik.

"Terimakasih Pak Hariri" sambut Pak Kutik
"Saya menyambut baik perubahan nama program kita ini" sambungnya. Kemudian meneruskan "memang debat selalunya di gemari oleh ahli politik yang tegar, kerana dia akan hanya mengemukakan pandangannya, yang pada anggapannya pandangan itulah saja yang benar dan paling baik, walau pun banyak orang lain tidak bersetuju" 

"Pak Kutik lepas geram nampaknya!" tiba-tiba bersuara seorang jemaah berjanggut panjang.

"Tidak geram" jawab Pak Kutik "Tetapi sebagai ahli jemaah surau ini, saya rasa tidak ada apa-apa fahaman politik secara partisan dan fanatik. Buktinya kita semua menunaikan solat dan program ilmu di sini tanpa konfrantasi. Aman damai dan amat konstruktif" balas Pak Kutik.

"Haji Riduan macam mana?" Pak Hariri menujukan pertanyaannya kepada peserta kedua.

"Betul kata Pak Kutik tu" jawab Haji Riduan "kita berbicara secara bebas, tanpa perkauman, fanatik keagamaan dan sebagainya" sambung Haji Riduan. Kemudian meneruskan kata-katanya "Saya minta maaf kepada jemaah, khususnya teman kita semalam...Tuan Syed Monir. Saya tidak bermaksud untuk membangkitkan sebarang rasa perkauman, atau suku bangsa dalam hujah saya, sehingga menyebabkan Tuan Syed Monir merasa terhina. Saya keturunan Bugis, dan saya tetap merasakan bahawa saya adalah orang Islam anak Malaysia yang jati, sebab itu kalau orang menyebut tentang keturunan Bugis sebagai lanun dan sebagainya, saya tidak terasa di hina. Kita semua, terdiri dari banyak keturunan Jawa, Kadazan, Bajau, Banjar, Melayu dan lain-lain, tetap merupakan masyarakat Malaysia dan hidup dalam aman damai di negara kita. Bersatu dalam kepelbagaian. Kata orang Puteh "Unity in Diversity"

"Bagus Haji Riduan" potong Pak Hariri.

"Sebenarnya begini Pak Hariri" sampuk Pak Kutik pula."Saya ingin membuat satu pengumuman" sambungnya, disambut dengan suara seorang jemaah muda kaum wanita "Pengumuman apa pula? Pengumuman puasa telah di buat. Pengumuman Hari Raya? Itu tugas penyimpan Mohor Raja-Raja Melayu" di sambut dengan ketawa oleh jemaah.

"Saya dan Haji Riduan telah bersetuju untuk tidak meneruskan perbahasan ini" umum Pak Kutik "Kami telah cukup memberikan hujah dan pandangan kami"sambungnya

"Betul tu Pak Hariri" sambut Haji Riduan "enough is anough, cakap Mat Saleh sikit. Jemaah di sini keseluruhannya berotak geliga seperti kata P. Ramlee, jadi kami berdua merasakan cukuplah dengan pandangan yang telah kami berikan dua malam ni, malah kepala saya nasib baik di pelihara Allah tidak pecah dek tiongkat khutbah tu" sambung Haji Riduan dengan senyuman. "Kita fikirkanlah sendiri, bawa Imam luar patut atau tak patut, berikan peluang kepada guru-guru dan para murid tahfiz juga perlu atau tidak perlu. Kami dah sebut semua pro dan kontranya. Kami bukan pembuat dasar untuk nak paksa JAKIM buat macam mana, atau Majlis Agama patut buat itu dan ini, kalau tidak kami akan bantah dan protes. Itu tugas mereka dan mereka tentu punya orang bijak pandai sendiri."

"Ya betul Pak Hariri" tambah Pak Kutik lagi "saya juga bukan nak bodek sapa-sapa. atau pro Arab dan anti bukan Arab. Kalau pandangan saya salah, tak payah ambik, itu saja" kata Pak Kutik.

"Jadi kita berhenti sajalah majlis kita ini" kata Pak Hariri. 

"Kesimpulannya macam mana?" bersuara serentak dua tiga orang jemaah di barisan belakang

"Dalam kepala masing-masing" jawab Pak Hariri 

Jemaah terdiam sebentar.."Nanti dulu Pak Hariri" tiba-tiba satu suara kedengaran dari pintu besar surau, rupa-rupanya Syed Monir yang bersuara, dan dia berjalan masuk ke depan, kali ini tak ada tongkat di tangannya, namun dua tiga orang anak muda yang berdiri dekat Pak Hariri dan dua orang pembicara kelihatan bersedia untuk menghadapi sebarang kemungkinan.

Dia mara ke hadapan, dan tiba-tiba memeluk Pak Hariri, di ikuti dengan memeluk Pak Kutik, dan akhirnya memeluk Haji Riduan. Dia mengambil mikropon dari Pak Hariri, dan dalam suara yang terharu, tertahan-tahan dia memulakan bicara "Ya saya mohon maaf atas emosi semalam yang mendorong saya berlaku kasar. Mohon maaf terutamanya kepada Haji Riduan, It was very silly behaviour of mine" katanya dalam bahasa Inggeris, yang entah betul atau tidak nahunya. "Mulai malam ini saya belajar bahawa kita orang Islam adalah satu. Tindakan kita selalunya berkonsepkan keamanan dan bertolak ansur, sebab itulah kita masih boleh bertahan dan mempertahankan cara hidup aman damai masyarakat kita..." sambungnya, disambut dengan pekikan Allahu Akbar oleh semua jemaah lelaki dan perempuan dalam surau itu" terhenti sekejap Syed Monir, apa bila dia pula yang merasa sebak, macam Pak Hariri tadi, mulai terisak-isak.

Pada saat ini ramai jemaah yang datang memeluknya, menyapu-nyapu wajahnya yang tampan, dan dia sempat menjeling ke arah jemaah wanita, terpandang dia kepada ibunya, yang sedang menyapu air mata dengan sapu tangan, dan disebelahnya, seorang anak gadis iras gadis Arab, tunangnya, cantik rupawan

"Terimakasih Syed Monir, Haji Riduan, Pak Kutik dan semua ahli jemaah" tutup kata Pak Hariri..."Tapi sebelum kita bersurai, dan balik makan cucur udang di rumah....."

"Cucur udang apa Pak Hariri?" kata seorang jemaah nakal, tetapi Pak Hariri tidak melayannya.

"Saya nak umumkan, yang saya telah menerima panggilan anak muda yang datang jumpa saya tempoh hari, dia akan datang berkongsi pengalaman dengan kita malam esok"

"Pengalaman makan cucur udang?" satu suara lain berbunyi di ikuti ketawa yang berderai-derai oleh kawan-kawannya..

"Pengalamannya berjuang di Syria dengan ISIS" tegas Pak Hariri
"malam esok insya' Allah" 

Pageviews last month